Святитель Григорий Палама и восточно-христианский идеал воцерковления государства

Аннотация

В статье приводятся основания в пользу того, чтобы считать святителя Григория Паламу, подытожившего тысячелетний исихастский опыт и сделавшего его основой для восточно-христианской аскетической практики, одним из величайших представителей духовной элиты Византийской империи. Анализируется модель государственно-церковных отношений Византийской империи, получившая название симфонии властей, и утверждается, что она являлась не столько нормой жизни империи, постоянно уклонявшейся в сторону или цезарепапизма, или папоцезаризма, сколько социальным идеалом, лишь частично воплощающимся в реальности, но, вместе с тем – эффективно регулирующим взаимодействие государства и Церкви. Свт. Григорий Палама, тщательно разработав учение о синергии Бога и человека, прояснил существенный для христианской догматики вопрос о том, каким образом иноприродный творению Бог может на него воздействовать. Тем самым мыслитель способствовал формированию богословских представлений, далеко выходящих за пределы сферы аскетической практики монахов-исихастов. Так, идеал симфонии властей при применении к его рассмотрению паламитского учения переходит в более широкий контекст идеала воцерковления государства, и еще шире – культуры. Авторы приходят к выводу о том, что в лице святителя Григория Паламы Византийская империя на пороге своего исчезновения дала наследующему ей христианскому миру, который возглавила Русь/Россия, четкое и ясное понимание не только главного предназначения человека, но и цели, и смысла жизни государственной.