Ключевые слова
Восточно-Римская Империя
Херсонес-Херсон
Северное Причерноморье
Таврика
папа Мартин
мартирий
Как цитировать
Аннотация
Св. папа Мартин I Исповедник - представитель потомственной Римской аристократии, интеллектуальной элиты своего времени, глава Западной Церкви. Он был одним из ярых борцов с ересью монофелитства, получившей распространение в Империи в период правления императоров Ираклия и Константа II. Возглавив Западную церковь, св. папа Мартин организовал проведение в 649 г. Лотеранского собора, осудившего монофелитство. Противостояние с Константинополем привело к тому, что св. папа Мартин был арестован по политическому обвинению и сослан в Херсон в 651 г. Находясь в изгнании, св. Мартин отправил послания (известно сегодня два) своим сторонникам. В них он описывает бедственное положение, сложившееся в городе, проблемы с продовольствием, враждебное отношение местных жителей и просит о помощи у своих соратников. В течение длительного времени тексты писем св. Мартина оставались важным источником, характеризующим ситуацию Херсона в середине VII в. Однако памятники археологии демонстрируют иную ситуацию. В последние годы это вызвало дискуссию в литературе. Анализ внешнеполитической ситуации на границах Империи, археологического материала, открытого в городе, текстов посланий и положение самого автора как политического ссыльного позволяет сформулировать гипотезу о ситуации в городе в середине VII в. - период пребывания св. папы Мартина.
Литература
Grizar H. Una vittima del despotismo bizantino. Papa S. Martino (649–654/655) // Civilta cattolica. Roma. 1970. T. LVIII. С. 272–275.
Kazdan A.A. Martin I // The Oxford Dictionary of Byzantium. New York; Oxford, 1991. Vol. 2.
Бородин О.Р. Церковно-политическая борьба в Византии в середине VII в. и «дело» римского папы Мартина I // Византийский временник. М., 1991. Т. 52. С. 47–56.
Бородин О.Р. Церковно-политическая борьба в Византии в середине VII в. и «дело» римского папы Мартина I // Византийский временник. М., 1992. Т. 53. С. 80–88.
Бородин О.Р. Римский папа Мартин I и его письма из Крыма (статья, перевод, комментарий) // Причерноморье в средние века. М., 1991. С. 178–190.
Бородин О.Р. Равеннский экзархат // Византийцы в Италии. М., 2001.
Пархоменко М.В. Письма Папы Мартина I как источник о рационе питания жителей византийского Херсона VII в. // Вестник Харьковского национального университета им. Н. Каразина. Харьков, 2013. Вып. 47. С. 69–81.
Романчук А.И. Исследования Херсонеса–Херсона. Раскопки. Гипотезы. Проблемы. Т. 2: Византийский город. Тюмень: Изд-во Тюменского гос. ун-та, 2008.
Сорочан С.Б. Византийский Херсон (вторая половина VI – первая половина X вв.). Очерки истории и культуры. Харьков, 2005.
Сорочан С.Б. Еще раз о письмах папы Мартина I и о положении византийского Херсона и его климате // Боспорские чтения. Керчь, 2004. Вып. V. С. 342–348.
Фомин М.В. «Прекрасный дом Богородицы Влахернской» на «святых могилах». К дискуссии о мемориальном комплексе в Карантинной балке в окрестностях Херсонеса–Херсона // Известия лаборатории древних технологий. Иркутск, 2023. Т. 19. №2. С. 78–89.
Фомин М.В. Культовый комплекс на Восточной площади в Херсонесе–Херсоне // Материалы по археологии и истории античного и средневекового Крыма. Тюмень, 2016. Вып. 8. С. 263–285.
Фомин М.В. Погребальная традиция и обряд в византийском Херсоне (IV–X вв.). Харьков, 2011.
Шевченко Э.В. Мартин I // Православная энциклопедия. URL: https://www.pravenc.ru/text/2562416.html#part_9 (дата обращения: 30.04.2025).
Яшаева Т.Ю. К вопросу о достоверности информации в крымских письмах римского папы Мартина I // Материалы по археологии и истории античного и средневекового Крыма. Тюмень, 2012. Вып. XIX. С. 358–367.
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution» («Атрибуция») 4.0 Всемирная.