Статья исследует различные способы говорить о том, что такое политическая элита. В центре исследования - неисследованный прежде аспект формирования элитистского комплекса в социальных науках и искусстве. Под элитистским комплексом в исследовании рассматривается оправдание политического господства властвующих меньшинств. Автор показывает, что человеком, который с невероятной проницательностью выделил проблему элитистского комплекса, был Ф.М. Достоевский. Подход Достоевского был унаследован «элитаристами ХХ столетия», ориентированными на ницшеанского сверхчеловека и на утонченного аристократа духа. На практике это выразилось в том, что, благодаря усилиям элитистов, властвующие элиты наделялись огромной, почти патологически утрированной ролью в развитии государств и обществ. Приверженцы данной позиции не скрывали своего крайне пренебрежительного отношения к понятиям «народ», «население», «массы». Автор рассматривает ведущие зарубежные теоретические подходы к анализу правящих групп, которые были направлены на преодоление крайностей элитистского комплекса. Отечественная элитология, возрожденная в 1990-е гг., вынуждена была эволюционировать в режиме «догоняющего развития». Тем не менее, российскими исследователями был предложен разносторонний и адекватный методологический инструментарий, позволяющий детально изучать политическую активность элит на федеральном и региональном уровнях.
The article explores different ways of saying what a political elite is. The study focuses on a previously unexplored aspect of the formation of an elitist complex in the social sciences and art. Under the Elitist complex, the study examines the justification of political domination by ruling minorities. The author shows that the man who identified the problem of the elitist complex with incredible insight was F. M. Dostoevsky. Dostoevsky’s approach was inherited by the “ХХ-th-century Elitists”, who focused on the Nietzschean superhuman and a refined aristocrat spirit. In practice, this was expressed in the fact that, thanks to the efforts of the elitists, the ruling elites were endowed with an enormous, almost pathologically exaggerated role in the development of states and societies. Adherents of this position did not hide their extreme disregard for the concepts “people,” “population,” “mass.” The author examines leading foreign theoretical approaches to the analysis of ruling groups that were aimed at overcoming the extremes of the Elitist complex. The domestic elitism, revived in the 1990s, had to evolve in a 'catch-up development' mode. Nevertheless, Russian researchers have proposed a wide-ranging and adequate methodological toolkit that allows for a detailed study of the political activism of elites at the federal and regional levels.