В условиях устойчивого развития китайско-российского гуманитарного сотрудничества всё более значимым становится вопрос о его социальной основе. В существующих исследованиях основное внимание чаще всего уделяется институциональным механизмам, образовательным обменам и культурным проектам, тогда как роль социальной идентичности как фактора взаимного доверия пока недостаточно систематизирована. Цель статьи состоит в анализе социальной идентичности в системе китайско-российского гуманитарного сотрудничества через её культурное, ценностное, этическое и социально-психологическое измерения. В ходе исследования показано, что культурная идентичность укрепляется через изучение языков, художественную коммуникацию, академическую мобильность, выставки и фестивали; ценностная идентичность формируется на основе общих ориентаций на патриотизм, коллективизм и социальную сплочённость; этическая идентичность проявляется в созвучии нравственных представлений и приоритете семейных ценностей; социально-психологическая идентичность выражается в чувстве принадлежности и устойчивых эмоциональных связях между народами двух стран. Сделан вывод о том, что социальная идентичность выступает важной общественной основой дальнейшего развития китайско-российского гуманитарного сотрудничества. Материалы статьи могут быть полезны исследователям в области русистики, международных отношений, межкультурной коммуникации и регионоведения, а также специалистам, занимающимся культурным и образовательным сотрудничеством между Китаем и Россией.
Against the background of the steady development of China–Russia humanitarian cooperation, the question of its social foundations is becoming increasingly significant. Existing studies usually focus on institutional mechanisms, educational exchanges, and cultural projects, whereas the role of social identity as a factor of mutual trust remains insufficiently systematized. This article aims to analyze social identity in the framework of China–Russia humanitarian cooperation through its cultural, value-based, ethical, and socio-psychological dimensions. The study shows that cultural identity is strengthened through language learning, artistic communication, academic mobility, exhibitions, and festivals; value-based identity is shaped by shared orientations toward patriotism, collectivism, and social cohesion; ethical identity is expressed in the resonance of moral views and the priority of family values; and socio-psychological identity is manifested in a sense of belonging and stable emotional ties between the peoples of the two countries. The article concludes that social identity forms an important social basis for the further development of China–Russia humanitarian cooperation. The findings may be useful for researchers in Russian studies, international relations, intercultural communication, and area studies, as well as for specialists involved in cultural and educational cooperation between China and Russia.